哈尔滨配备纪委〔2021〕一天一鉴 第40期
“慎独而心安”选自曾国藩《诫子书》，他将“能慎独”奉待人的一生“第1自強之道，第1寻乐之方，守身之先务”，简单扼要探求了慎独于修身养性舒适的、于人的一生的用处和的意义。当做儒家文化提到的修身养性舒适的之法，慎独为历代王朝贤达所重视程度，甚至是将其即为第1要节。
何谓慎独？《谦谦真君子之道》有言“莫见乎隐，莫显乎微，故谦谦真君子慎其独也”，《大家》总有“诚于中，形于外，故谦谦真君子必慎其独也”的界定。意味不一定要在外人看未到、听未到的平台大意对我们的符合要求，就不要可能的事情渺小零碎而不拘泥小节。都可以分辨，慎独的关键性在“隐”“微”处正心、在“诚”“形”上如一。
就越隐敝处、细小处越能见个人修养。慎独之刻要应对的是我，要在“隐”“微”处与己赤子心相逢，与私心相互竞争、与贪欲搏斗。若能心静自守天然心安，于己则乱。东汉杨震，应对旧友送去的十斤期货和“暮夜不学无术者”的自欺，优柔寡断以“天知，神知，我知，子知。何谓不学无术”却之，保证了我问心无愧于心的使用价值要求；汉代官员叶存仁，应对僚属半夜三更特地错开耳目相送的精美礼品，原封退还并赋诗以“感君情重还君赠，不惧人知畏己知”叙述前因后果，也不是想不开被察觉到，是“畏己知”。
“畏法度者快速活”“守王法梦里无惊”。反之备受查办的共产党员职干，违规犯法耗时有的再次发生在“八一小时范围内”，违规犯法区域也通常私密隐秘的地方。但很多的人事招聘后忏悔，从1次越来底线逐渐开始，无一个外都的内心心烦，将某些违规犯法动作作为给她埋下的“时控炸弹”，惶惶切勿终日。
《大家》所言“形于外”是不要想沽名钓誉、是不要想搏得廉名，反而不论是何日何地都必须要以“诚”为底，表层如一。乾隆教子《庭训格言》中的“诚而有信，不欺暗室”更是此依据。不小被查办的党团员干部们都很多个一般作用，只是人前大讲廉政从政，人后大搞权钱交易价格。自我发展粉饰，可蒙混片刻，却难隐瞒事实一生，长期性的监视只是使自家在违规非法的沼泽中越陷越大，进而追悔莫及。
慎独是为政修身舒适的之要。很大是团员班子成员乡镇干部，时会针对公权力、钱等欲望，更应慎独。刘少奇在《论共产团员的情操》大校慎独对于党性情操的合理有效的形式和高达心境充分重视，我说：“也许在他各自自由工作中、無人督促、有做不同的干好事的可能的同时，他就能‘慎独’，不做随便干好事。”要保证慎独，被誉“延安五老”之六的谢觉哉长时间与各自“诉讼纠纷案”，省察之言一众；彭德怀堅持一天“反醒自纠很多遍”……
慎独不会一脸子，更是一代子的个人道德修养。《格言联璧》有言：“一念疏失，是错起头。一念决裂，是错知乎问答。”共青团员村干部要一直以来都心有敬畏之心、手拿着戒尺，到处律己，时常自警，日日夜夜反省，远比，才会不放肆、不越轨、不逾矩，要做到慎独而心安。
（主要来源：中国内地纪检监督检查报）